豪婿韩三千

手机浏览器扫描二维码访问

017 接受挑战（第5页）

他想到了对于自己充满期待，认为自己一定能够成为骑士凯旋而归的母亲。

所有人的讥笑、嘲讽声音在耳边响起。

自己丢下这个斧头，必定将灰溜溜地被赶出卡美洛，哪怕他是亚瑟王的外甥也不例外。

然而高文想要活下去，只是想要活下去，如此而已。

他才来到这个世界，几乎没有做成任何事，也没有任何的功绩和事业，他不想因为这个莫名其妙的游戏而丢掉自己的性命。

在这个世界上正义的人想要活下去，邪恶的人想要活下去，所有人都想要活下去。

高尚的英雄埃涅阿斯想要活下去，背叛者阿涅阿斯也想要活下去，两个人都是同一个人。

因为想要活下去，才在最后关头才背叛了特洛伊，所以作为背叛者的埃涅阿斯并不高尚。

然而正是先辈作为投降派，苟且偷生的埃涅阿斯活了下来，委曲求全，才有了罗穆罗斯建立罗马，他的子孙征服了不列颠，法兰西、西班牙。

歌颂奋战到底的英雄赫克托耳理所应当，只是对于让自己民族延续下来的埃涅阿斯，后世的子孙又怎能过于严厉地苛责先祖

即便是高贵的圆桌骑士也想苟且偷生。

高文扔掉了绿骑士递过来的斧头，绿骑士露出了一个笑容，那是胜利的笑容，在高文看来那是一个妇人的笑容，和自己母亲的笑容是如此相似。

高文投降了，高文失败了，高文放弃成为一名骑士，高文抛弃自己的责任了。

亚瑟王露出失望的神色，他看着绿骑士，目光凛然，仿佛在说，就由我来迎接你的挑战。

是的，如果圆桌骑士不接受绿衣骑士的挑战，高文也拒不接受挑战，那么进行这个愚蠢的互相砍头游戏的无疑就只有亚瑟王了。

亚瑟要丢掉自己的脑袋。

高文看见亚瑟的表情，突然间明白了这一点，原本应该由自己面对，自己战胜的敌人竟然将其抛给了别人，并让自己的舅舅来代替自己死亡。

要知道原著中的高文可是漂亮地从绿衣骑士那里赢得了荣耀。

无助的亚瑟王在最后一刻，他的圆桌骑士不愿意为他流血，用生命为他效忠，而作为外甥的高文也抛弃了他。

高文心中涌现出痛苦，脑海里瞬间浮现出各种想法和念头，在所有人都注视着高文，见证他胆小的时候，高文开口了，“这是一个愚蠢的游戏，我从来就没有见过如此愚蠢的游戏。”

绿衣骑士用惊讶的眼神看着高文，亚瑟王看着低着自己的头，那位在做剧烈心理斗争的外甥，他正用近乎咆哮的勇气说道，“这算什么啊！哪怕是圆桌骑士，哪怕神话中的英雄，赫丘利（赫拉克勒斯）被砍掉了头颅也依然会死，没有谁会例外，人的脑袋可不是九头蛇海德拉，砍掉了还能再长出来。”

高文说完这段话，大口大口的呼吸，就像是落在6地上失去了雨水的鱼，他用着愤怒的口吻说道，“东方有这样一个故事，城东和城西有两个勇士，他们都以勇敢闻名，然而有一天当他们相遇后，便相约喝酒，因为没有下酒菜，所以便想证明自己勇敢，并压对方一头，想要自己成为城镇里最勇敢的人。

于是他们便彼此割自己身上的肉，来下酒，为的就是证明自己的勇敢，你一刀，我一刀，最后两个人都死了。

勇敢固然是骑士的美德，但用这种割肉相啖的方式来表示自己很勇敢，是愚蠢的，是无谋之勇，不怯懦反而是愚蠢的，这两位勇士的“勇”用错了地方，只是一种虚荣的表现，是想要胜过他人的傲慢。”

高文当着在场所有人的面前批评绿衣骑士的愚蠢，这无疑道出了很多圆桌骑士的心声。

这是他们心想却不敢说的话。

和不死身的怪物来玩互相砍头游戏，谁答应了谁是白痴，只是在骑士精神的要求下，他们不得不被对方道德绑架。

勇敢是骑士必备的美德，尤其是绿衣骑士将这份勇敢和王的荣耀和圆桌骑士联系在一起。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

骑士们并不畏惧死亡，只是为这种愚蠢的游戏而死，则难免让人嗤笑。

当愚蠢的游戏和亚瑟王的生命，亚瑟王朝的尊严联系在一起，却无疑如泰山一般沉重。

“何必说这么多，如果你们害怕了，那么我就直接离开这里，你们既然不欢迎我，不接受我的友谊游戏，那么我就将你们不敢接受挑战的事迹到处传播，尤其是你，高文王子，你是个不敢接受挑战的懦夫，你的事迹将会永远为后人传诵。”

绿衣骑士并没有受到高文嘴炮攻击的任何影响，这个世界上并不是依靠说理正确，就可以让所有人心悦诚服的世界。

在这个处于动荡不安、饥荒、瘟疫蔓延、人们朝不保夕，混乱的黑暗中世纪，世人们心目中理想的国王，并非是柏拉图《理想国》中的贤人哲学家国王，而是面对恺撒进攻的威胁仍不屈不挠的凯斯维拉努斯、与皮克特人和匈人作战的科南努斯。

不断进行对外战争的亚瑟王，不得不以骑士团治国，对外战争而长期不问国事，最终导致了亚瑟王朝的武功远远高于文治。

这位国王亚瑟就如同后世的那位英格兰国王狮心王理查。

一生中只在英格兰本土待过半年，其余的岁月不是在打仗，就是在打仗的路上，可却是人们最喜欢的国王。

战争的胜利是高于其他世俗事务的，只有战争才能保护民众，这就是这个时代的现实，也是当时人们心目中理想的王。

在面临这个困境，却要求勇敢的骑士精神无疑很愚蠢，然而正是这个愚蠢的骑士精神，让骑士们保卫民众，守护这个国家。

这就是《高文爵士与绿衣骑士》这类诗歌的童话世界，讴歌属于理想的骑士精神世界。

错的从一开始，并不是绿衣骑士，而是高文。

因为这个世界对于骑士的道德要求是近乎苛刻的，完美的男主角，太阳骑士、少女骑士的高文，必须向耶稣靠齐。

所以他以现实主义角度批评绿骑士，则多少缺乏说服力。

高文抬起头，仰望着绿衣骑士说道，“我的看法是不变的，你的游戏很愚蠢，你砍头后不会死，而人类不一样，因此你这个愚蠢的游戏本质上就是刁难。

你要见证我们的勇气代价却不同，你不会死，而骑士知道自己必死，游戏从一开始就不公平。

正是因为你的游戏愚蠢，所以根本就不适合高贵的亚瑟王以及这些在战场上无与伦比的骑士们。

他们生命的终点应该是在战场或者床榻，而不是这个游戏。

我不是圆桌骑士，并不具备他们的力量，也不具备他们所拥有的智慧，更没有勇气，我的生命毫无价值，我是最软弱无能之人，只有我这样的人才能毫无顾忌接受你的挑战。”