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草原
木轼带着骑兵们进入草原已经四天时间了。
第一天,以四部形式分散开的骑兵部队一无所获。
第二天,倒是在远方现几道身影和一群牛马羊,等到骑兵镇第二队队长何烨带领一屯人赶过去,那几个人已经骑着马跑远了,何烨带人追了一段路程返回,驱赶着战利品往前走,按照去年秋季的策略,等待敌人回来抢夺牛马羊。
没想到直到黑夜降临,被骑兵镇抢夺几百头牛马羊的部落也没有派人过来,似乎这个部落没有抢回牛马羊的想法。
第三天,骑兵镇又现远方的几道身影,按照昨天的做法,等待着敌人的到来,偏偏昨天的事情在今天重演,依旧没有敌人过来抢夺牛马羊。
“什么情况,他们为什么不回来将骑兵镇抢走的牛马羊抢回来,他们不想要这些牛马羊了吗”骑兵镇众人万分疑惑。
木轼召集队长副队长们开会商议此事,最终得出一个得到大家认可的结论
可能这两天遇到的两个游牧部落都是小型部落,人口绝对不会过一千,甚至有可能低于五百,部落人口如此少,其实力也是非常的弱小,仅仅是骑兵镇一个屯近五十人的规模,就让两个游牧部落放弃抢回牛马羊的想法。
作为一个小部落,他们不敢与其他部落生战斗,一旦部落损失一些战士,对部落来说是非常严重的,在这弱肉强食的草原上,他们很难继续生存下去,所以小部落尽可能的避免战斗,牛马羊被抢走了,反正草原上还有野生的,再去捕捉就可以,仅仅损失几百头牛马羊,短时间里不会对产生多大影响。
骑兵镇得出的结论是正确的,草原上强大的部落吞并弱小的部落,弱小的部落则远离强大的部落,两个弱小的部落相遇,也要尽可能的避免生战斗,弱小的部落承受不起一场战斗的损失。
从黑狼部落到风部落,再到白马部落,凡是夏国骑兵遇到过的游牧部落,都能现一个非常有意思的事情,各个部落放牧牛马羊的时候,都会让族人将牛马羊向远离部落居住地的方向驱赶,还要尽可能分散到四面八方。
这么做的原因很简单,一个是牛马羊要吃草,可持续展的道理,扩大放牧牛马羊的范围,可以让部落在一个区域驻扎更长的时间。
第二个是最重要的,族人们在部落四周放牧,一旦有敌人来袭,可以提前现敌人,放牧的族人赶紧将“敌人到来”的消息带回去,让部落早做准备,是与敌人战斗,还是选择逃跑,不会因为突然到来的敌人而让部落变得慌乱。
也就是说,游牧部落牧民放牧牛马羊时还有着为部落警戒的任务,越是弱小的部落,越会派族人往距离部落居住地更远的区域放牧,强大的部落反而不会在意敌人,甚至他们希望有弱小的敌人主动送上门来。
非常无奈的事情,骑兵镇想要再覆灭一个游牧部落,还要看运气,运气好了,就有一个实力不弱的部落被吸引过来,运气不好,现的部落都是弱小的部落,能有可能出现连续几天没有任何现的情况,地广人稀的草原生这样的情况并不奇怪,尤其那场天灾之下。
或许是坏运气都在前三天用掉了,第四天里,骑兵镇终于时来运转,与一个人口过两千的游牧部落遭遇
夏国步兵一个屯的兵种配置,一个什的刀盾兵,一个什的长枪兵,一个什的短弓手,一个什的长弓手,也就是说夏国的正规军中,一半是近战兵种,一半是远程兵种,两千人的队伍中,竟然有一千余名弓箭手,这是一个多么恐怖的比例。
面对集结所有可战力量的日部落,苏焱想法很简单,远程先将日部落所有抵抗力量消灭掉,再冲上去俘虏剩下的人员。
夏国交易给日部落的铜制武器的确是一个巨大的威胁,夏国战士们装备的皮甲比藤甲好一点,但也无法抵挡锋利的铜制武器的劈砍穿刺,一旦双方生近战,夏国一方实力再强,也会出现比较大的损失,就算是战后有更多的俘虏,也无法弥补夏国自身的损失,一个夏国战士要比两个甚至更多的成年男隶宝贵。
更何况去年的战斗中,夏国又获取一批俘虏,奴隶数量大大增加,现有成年奴隶五千三百余人,未成年奴隶两千四百余人,合计七千七百余人。
夏国主要是在挖矿、筑城、修路三个方面用到奴隶,目前数量的奴隶勉强够用,没有必要为了多弄一些奴隶使得自身损失增加,奴隶的命可没有夏国战士的命宝贵。
“射箭”
千箭齐,和万箭齐箭雨铺天盖地的场景差了很多,但是在如今的时代里也是一个非常壮观的景象。
“举盾快举盾”眼见着夏国阵列射出数不清数目的箭矢,日领急忙大喊道,同时自己也举起手中的藤盾将上半身护住。
因为时间紧,日领没有来得及穿上藤甲,也就没有站在阵列最前方一排。
实际上不需要日领提醒,日部落阵列的人们看到夏国阵列射出箭矢,纷纷将手中的藤盾举起护住上半身,日部落阵列最前方是三百多名藤甲兵,藤甲兵后面的人们没有穿藤甲,但至少有五百人手中都有藤盾,他们纷纷将藤盾举到头上,以抵御从头上落下来的箭矢。
就在日部落人们快做出防御姿势抵挡即将到来的箭矢时,不少人内心中都冒出一个想法夏国人为什么隔着那么远十五丈的距离射箭,他们的箭矢能够射过来吗就算是能够射过来也没有多少力量吧,连我们身上的兽皮都穿不透。
日部落的人们显然是拿自己部落的弓箭来与夏国的弓箭进行对比,还因为双方的弓箭差不多,这也是夏国从来不会将弓箭拿出来进行交易,从而使得日部落的人们不了解夏国强弓的威力。
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